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旧约中对耶稣基督降生的应许★基督教故事★

来源:未知 时间:2018-05-25 22:34

你有没有见过日出?

也许你会说:“哦,见过。我见过太阳从地平在线升起的景象。”

我指的不是这个,我是问你有没有见过黑夜逐渐变成白昼,直到太阳露脸的整个过程?

黎明前的黑夜,往往伸手不见五指,是整个夜晚最黑暗的一段时间,但黎明终会到来。不是吗?……如果我们向东眺望,我们会看到一丝微弱的白光在天边出现,这微弱的白光越来越亮,接着一线曙光出现在我们眼前,这线曙光变得越来越宽,开始照亮地面。但是这时,我们还是看不见太阳。

东方的天空开始泛红,这是太阳升起的预兆。这时,我们看到天空中出现了朝霞,朝霞越来越亮,也越来越红,最后变得像火烧一般鲜艳。这时天空的景色是那么地壮丽、绚烂。东方的天空更加地明亮了,由红色变成橙色,又变成紫色,真是美极了。无论谁看见这个美丽的景象都不得不赞叹上帝创造天地万物的奇妙。

然后……太阳从地平在线探出头来了,刚开始我们还能见到它桔黄色的形状。它慢慢地升高,很快就成了一个火球发出耀眼的光芒,我们的眼睛再也看不到太阳的模样了。地面上一片光明,金黄色的阳光照耀着大地,照耀着树林,照耀着原野,照耀着草丛……

黑夜过去,白昼来临,新的一天开始了!

我为什么要描述这个景象呢?这是个圣经故事吗?不是的。我叙述黑夜如何过去,太阳如何升起的过程,是想用它当比喻。你想知道个究竟吗?那就请你用心听,这件事不太容易理解。

起初,人类的祖先亚当和夏娃生活在美丽的伊甸园,他们不懂得什么是困难和忧愁,什么是痛苦和悲伤。当时的世界是那么地美好,万物都在歌颂和赞美上帝。

可是罪,这个可怕的东西进入了世界,夏娃违抗上帝的命令,偷吃了分别善恶树上的果子。除此之外,她又引诱她的丈夫,亚当也抗命吃了不该吃的果子。他们夫妇俩因为没有听从上帝的命令,双双成了罪人。他们马上失去原来拥有的平安和喜乐。取而代之的是恐惧和忧愁。当上帝到伊甸园呼唤他们:“你们在哪里?”,亚当和夏娃都害怕得躲了起来,不敢见上帝的面。

这个历史故事你知道,对不对?上帝因为亚当和夏娃犯罪,咒诅整个世界。这个咒诅不仅针对亚当和夏娃,也落到世界上各种的花草树木、走兽虫鱼的身上,就连地球本身也受到咒诅。从此,死亡就进入世界,动物之间弱肉强食,地里也长出荆棘和蒺藜。

始祖亚当和夏娃丧失了他们荣耀的特权,失去了欢乐和上帝的祝福,反而上帝的愤怒临到他们身上。他们必定要死!圣经记载上帝的话说:“你本是尘土,仍要归于尘土!”

不仅亚当和夏娃要死,他们的子孙、后代也一样要死。整个人类都处于“属灵的死亡”之中。人类不仅要经历“肉体的死亡”,并且要下地狱,那“永恒的死亡”也在等候着人类。

你大概会问:“你所说的‘属灵的死亡’、‘肉体的死亡’和‘永恒的死亡’是什么意思呢?”

“属灵的死亡”指的是全人类都是罪恶、堕落败坏的,我们只会犯罪,不会行善。整个人类,不论男女老幼都活在罪恶中,是罪的奴仆。

“肉体的死亡”指的是人类肉身的死亡。上帝创造人类原本是为了让人类永远赞美上帝。可是,现在人人都逃不过死亡。

“永恒的死亡”指的是在世界末日的时候,所有的死人都将复活。那时,人将会连身体带灵魂,在上帝的震怒下永远受苦。

这几种死都是罪的后果。没有一个人有力量拯救沉沦的人类。整个世界一片黑暗,就像漫长的黑夜一般!这种黑暗不是一般的黑暗。你能体会我的意思吗?

上帝在咒诅人类和世界的同时,也给人类和世界提供了一个新希望,预备了一位拯救者。上帝预言耶稣基督将要降世为人,在世上受苦以致于死,他将代替罪人承当应受的惩罚。耶稣基督是上帝的儿子,是人类的救主。他将把他的百姓从罪和罪的刑罚中拯救出来。关于这个预言,你可以查考圣经创世记三章十五节。

这节经文是这样写的:“我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔,也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”

这个预言是黑夜中的一丝亮光,是上帝恩典的预兆。罪恶的人类因而有希望得蒙拯救,从罪的奴役下解脱出来,这个希望今天仍然存在!

亚当和夏娃相信上帝的应许。他们从上帝各自领受了一颗新的心。他们等啊、盼啊,期待着上帝应许的弥赛亚、应许的救世主。在等待的过程中,这两位人类始祖的心中自然会浮现一些疑问:“这位救主会是谁呢?”……“他什么时候会降生呢?”……“他会在什么地方降生呢?”……这些疑问他们都不知道。他们只知道一件事,就是上帝预言的这位救世主“他一定会来!”

亚当和夏娃两人相继过世。他们的子孙、后代继续在世上生活、繁衍。亚当和夏娃的后代中,一个义人也没有,他们全是罪人,与上帝为敌。整个世界变得越来越邪恶。谋杀以及各种罪恶,遍布世界各个角落。

终于,上帝的惩罚降临了,大洪水来毁灭世界。世上所有的罪人都被洪水吞没,只有挪亚一家八口蒙上帝的保守,在方舟里躲过了这场大灾难。

后来,挪亚的儿子含因为嘲笑父亲喝醉酒的丑态,受到父亲的咒诅。挪亚却祝福其它两个儿子闪和雅弗,他们遮盖父亲的羞耻。挪亚说:“耶和华,闪的上帝,是应当称颂的。”这话的意思是说耶稣基督会生于闪的后代。可见挪亚从上帝得到的启示要比亚当多,他知道救世主是闪的后代,而不是含和雅弗的后代。

此后,上帝呼召亚伯拉罕离开迦勒底的吾珥,并应许救世主将从他的后代产生。这时,耶稣基督降生的民族才得到确定。

上帝继续祝福亚伯拉罕的子孙艾萨克和雅各布。上帝应许以色列将会成为一个大国,人口会像天上的星星那么多。

雅各布在临死前,凭着信心预言救世主将会出自犹大支派。他说:“圭必不离犹大。”这样一来,除了犹大支派,耶稣基督不可能出生在以色列的其它十一个支派。

你看上帝的预言是不是越来越明朗,就像东方的天空渐渐亮起一样吗?

几百年过去了,戴维做了以色列人的国王。圣经称戴维为合乎上帝心意的人。上帝应许戴维,救世主将出自他的后代。这时,耶稣基督将会生于犹大支派的哪个家族得到了确定。耶稣基督不可能生在犹大支派的其它家族中。

如果亚当和挪亚知道这些,他们会多高兴啊!你是不是也这么认为?

耶稣基督降生的日子越近,有关他的预言也越清楚。上帝借着不同时代的先知,不断地预告伟大救世主的到来。

与以赛亚同期的先知弥迦,预言了耶稣基督诞生的地点。他说:“犹大地的伯利恒啊!你在犹大诸城中,并不是最小的,因为将来有一位君王,要从你那里出来,牧养我以色列民。”弥迦告诉我们救世主将生在伯利恒。

圣经中还有先知预言了耶稣基督诞生的时间。但以理说:“再过七十个礼拜”。他用一天比喻一年,七十个礼拜是四百九十天,也就是表示四百九十年。但以理预言四百九十年之后,耶稣基督就会诞生。

流泪的先知杰里迈亚预言了伯利恒城中对婴孩的大屠杀;何西阿预言了耶稣基督会逃往埃及;撒迦利亚预言了耶稣基督荣耀地进入耶路撒冷的情景;以赛亚预言了耶稣基督的受难和受害。以赛亚甚至预言了许多的细节,如耶稣会以三十块银钱的代价被人出卖、耶稣会被人鞭打和嘲弄、耶稣会被钉十字架、别人会用拈阄来分耶稣的外衣、有人会给耶稣醋喝,耶稣会从死里复活并升天。

并于耶稣基督的预言越来越详尽,许多的细节都显明出来。就像太阳快要升起时,天空的朝霞越来越红。以色列人借着先知们的预言,也越来越了解那位将要来的救世主。

那么,以色列人是否为此而欢欣鼓舞呢?……他们是否急切地盼望耶稣基督的到来呢?……他们希望他来吗?……

一些敬畏上帝的人的确如此。可是这些人的数目很少,绝大多数的以色列人并不渴望耶稣基督的到来。他们一再转去拜偶像,也就是假神。

在某些时候,耶稣基督来临的预言似乎无法实现了。因为以色列人三番五次背叛上帝,上帝的惩罚也临到他们。他们多次被敌国侵略和统治,最后,犹太人被掳掠到巴比伦,圣城耶路撒冷和圣殿被摧毁。一切似乎都结束了,上帝的预言似乎没有办法实现了!

但是先知以西结却说:“不!仍然是会的!在上帝万事都能。上帝会领以色列归回故土,重建圣殿,耶路撒冷也会重新有人居住。”

以西结的预言后来都应验了。以色列人回到耶路撒冷,当他们重建圣殿的时候,先知撒迦利亚和哈该预言耶稣基督将会在这座圣殿出入。

旧约的最后一个先知玛拉基也曾大声欢呼,说:“你们所寻求的主,必忽然进入他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。”这意味着耶稣基督的到来已经为时不远了。

上帝是信实的,他所应许的必然实现!

魔鬼撒旦千方百计要破坏上帝的计划。如果它的阴谋得逞,世界上就没有一个人能得救了,因为耶稣基督若不降世为人,就不可能有人得救。

埃及王法老曾经下令,把以色列人所生的男孩都丢进尼罗河淹死,亚他利雅试图杀光戴维王的所有后代,哈曼想出诡计要消灭全部的犹太人,这些阴谋都失败了。为什么呢?因为上帝挫败了魔鬼撒旦的阴谋诡计。上帝永远是胜利者,魔鬼撒旦永远是失败者。

法老死了,亚他利雅被刀杀死,哈曼也被吊死。这些魔鬼撒旦的走狗都落得个凄惨的下场。上帝是全能的,魔鬼撒旦所有的诡计加在一起也不能阻挡耶稣基督的到来。弥赛亚一定会来的!

耶稣基督这位救世主,这位大君王一定会击败魔鬼撒旦,打破它的头。耶稣基督还会为他所拣选的人偿还罪债,为他们担当上帝的愤怒和咒诅,将 的百姓带入永远的荣耀里。

现在对我们每一个人来说,最重要的问题是:“耶稣基督会带我们进天堂吗?他会为我们偿还罪债,救我们脱离罪的奴役吗?”除了耶稣基督之外,人没有其它的出路。许多人认为他们能够救自己,这是个大谎言,人根本没有办法自救。我们必须要重生,那就是说,我们必须要获得一颗新的心,才能得救。

你们要赶快跪下,不断地向上帝祷告,或许他会饶恕你的罪,救你脱离罪的捆绑。一个以祷告为中心的生活永远胜过一个不敬虔的生活。